一代鄉(xiāng)賢裴聞義 俠肝義膽 盛德流芳

青灰瓦片錯落疊壓，屋檐翹角輕叩流云。三亞市寧遠河畔，一座坐東朝西的仿古建筑靜靜矗立于崖州區(qū)水南村中，默默見證著歷史的更替與年代的興衰。

2011年重修后的盛德堂。海南日報全媒體記者 陳耿 攝

這座建筑就是穿越歲月煙云、承載百年光陰的“盛德堂”，是三亞歷史文化長河中一顆閃亮的明珠。

這里是裴氏的住宅，之所以能夠冠以“盛德”之名，名揚四海，離不開一位重要人物，那便是這處宅子的主人——一代鄉(xiāng)賢裴聞義。

蔭補為官 定居水南

要講裴聞義的故事，或者可以順著歷史的河流，先回溯了解其家族是何時何因來崖州的。

據(jù)《崖州志》記載，裴瑑，這位來自河東聞喜的唐代名相裴度之后，曾擔任雷州太守，政績斐然。在完成任期并準備回朝覲見皇帝時，卻因故未能如期抵達，激怒了皇帝，導致他被調任吉陽軍（今三亞市）擔任知軍。

裴瑑由于未能及時回朝而留在海南，也開啟了裴氏家族一個全新的里程碑。

在吉陽知軍任上，裴瑑這位名相的第十四世孫，延續(xù)著為國為民、清正廉潔的家風，恪盡職守。任滿之后，時逢中原戰(zhàn)亂，導致他無法返回家鄉(xiāng)，因此卜居崖州南漏村，此后家族便在崖州繁衍生息。由此，裴瑑也被稱為裴氏入瓊始祖。

在南漏村居住期間，裴瑑還饒有興致地寫過一首詩《卜居吉陽軍南漏村》：“久守炎荒地，如今心亦安。來時辛萬里，致仕憂千般。故道回歸梗，新交棄舍難。卜居擇南漏，勝景俱欣然。”

通閱詩文，字里行間無不體現(xiàn)著他本人從剛來崖州居住時的擔憂，到后來的豁達坦然。

水南村黨支部書記、村委會主任容顯武（崖州容氏原姓慕容）介紹，裴瑑在崖州任職期間清廉愛民，頗有政績，受到黎民百姓的愛戴。為此，朝廷獎勵其兒子裴聞義一個官位——昌化軍（今海南昌江、儋州一帶）知軍，古代把這種后代借祖輩功績的光叫作“蔭補”。

后來，裴聞義將家族從南漏村遷居水南村，今日的盛德堂就是裴聞義的家宅。“可能當時裴聞義考慮到水南村采購物資等生活更加便利，而且前往昌化需要走水路，水南村更靠近大疍港，對于他‘上下班’通勤方便不少，所以決定從南漏村遷居至水南村。”海南裴氏宗親會會長裴紹平猜測。

如今，裴氏家族依然在水南村繁衍，成為了水南村四大姓氏之一。

收留忠臣 俠肝義膽

裴聞義與在盛德堂居住過的兩位“房客”關系密切，成就了一段佳話，他們是先后謫居于此的南宋名臣趙鼎和胡銓。

可以說，盛德堂曾經(jīng)的每一塊磚、每一片瓦、每一根木梁都見證了裴聞義的善政與大義，也見證了這兩位名臣的堅韌與學識。

時間回溯到南宋紹興十四年（1144年），名相趙鼎力主抗金，反對議和，遭到投降派秦檜的迫害，被貶為吉陽軍編管（管制），流放崖州。崖州百姓對被貶南荒的正直之士身遭厄運，雖然深表同情，但是憚于秦檜的權勢，很多人避之猶恐不及。但是，裴聞義卻不畏秦檜權勢，心懷愛護忠賢之德，盛情接待趙鼎，把住宅讓給趙鼎居住。

要知道，當時古崖州一帶的住宅大半是用竹子、椰樹搭的毛林草舍，而裴聞義的宅屋則是青磚黑瓦，相當于現(xiàn)在的“豪宅”。據(jù)傳，趙鼎在居住期間為了感謝裴聞義的仗義相助，還幫忙整理了《裴氏家譜》，可惜的是，經(jīng)過朝代更迭，趙鼎版的《裴氏家譜》早已不知所終。不過，后來的胡銓應該是見過這部家譜的，這從他后人整理的集子中收錄的《跋裴氏家譜》一文可以知曉。

后來，趙鼎因悲憤過度，不到三年便絕食而亡。裴聞義為慰英靈再行義舉，將趙鼎靈柩自水南村護送到他的任職地昌化軍治所苗山（今昌江縣舊縣村）安葬。紹興十八年（1148年），才歸葬浙江常山石門山。

趙鼎病逝后，另一位抗金名臣胡銓被貶至此，裴聞義再次義無反顧地讓胡銓住進自己家中，還經(jīng)常去探望他，對其關懷有加，使他在南荒之地得到心靈慰藉。

胡銓將裴宅作為自己日常讀書著述的地方，后來又在這里興辦私學推動當?shù)亟逃l(fā)展，這些都得到裴聞義極大的支持。可以說，胡銓在吉陽軍為海南所作貢獻，與裴聞義背后默默的支持大有關系。

裴聞義曾作詩《回吉陽軍問候胡公》：“怒海驚濤拍地岸，孤身苦影到天涯。一心授教無余事，自謂曲直世人查。”詩中“一心授教”恰好證明了當時胡銓確有在崖州全身心傳道授業(yè)，為當?shù)亟逃l(fā)展作了巨大貢獻。

宋紹興二十五年（1155年），秦檜病逝，胡銓被量移衡州（今湖南衡陽）。在離別之際，胡銓感念裴聞義的俠肝義膽，在宅院正堂題匾“盛德堂”，并書寫銘文和門聯(lián)，讓盛德堂名滿天下，稱裴氏“盛德必百世祀之”。

裴聞義任昌化軍軍守長達九年，后來死于任上，因有善政而被祀為鄉(xiāng)賢。“從小就聽家里老人說，裴聞義過世后回鄉(xiāng)安葬途中，路旁站滿了送別的村民，不少百姓跪地哭泣。”裴紹平說，這也從側面說明裴聞義在任期間對當?shù)赜胁恍〉呢暙I，深受大家的愛戴。

傳承精神 生生不息

歷經(jīng)800余載風雨，多次修葺、重建的盛德堂雖已不是往日的模樣，但其承載的“盛德”精神從未褪色，如同寧遠河的流水，始終奔騰不息。裴聞義以家宅庇護忠臣的義舉，成了“盛德”精神的源頭。

精神傳承，生生不息。自裴瑑、裴聞義起，裴氏家族在海南生根發(fā)芽，展現(xiàn)出強大的生命力和文化傳承。

據(jù)《崖州志》記載，裴氏后人中不乏杰出者，如裴初、裴士龍、裴盛等都在歷史上留下了輝煌的印記。譬如，裴士龍以其才學卓越，得以參與《永樂大典》這部世界上最早最大的百科全書的編修工作，事后被授以承事郎知縣之職；其子裴盛，于宣德元年中舉（1426年），1433年任瀘溪（今四川瀘州）訓導，后改任廣西慶遠司訓。

趙鼎、胡銓之后，盛德堂開設學堂講學的傳統(tǒng)也被沿襲下來。“裴家格局甚高，古代的大家族辦私塾，一般只接受本族子弟，但裴氏學堂還招錄其他外姓，包括黎族、苗族等少數(shù)民族的子弟到學堂學習。”容顯武介紹。

古往今來，常有官員、文人、學子前往盛德堂參觀，寫下了諸多贊美或憑吊的詩歌。從這個角度觀之，盛德堂并非只是一座宅子，而是瓊南歷史上最閃亮的文化坐標之一。裴聞義作為盛德堂的主人，青史留名，為后人所稱頌。

如今，海南裴氏家族興旺，子孫眾多，遍布瓊島三亞、陵水、萬寧、瓊海、文昌等市縣，以及越南等東南亞國家和地區(qū)。面對裴氏先祖的這種高潔的精神，裴氏后人以此為驕傲，也以此為楷模，積極向上，奮發(fā)圖強，立志傳承和弘揚“盛德”精神。

記者了解到，為激勵后人重視教育、勤奮好學，2024年，海南裴氏宗親會還設立了盛德堂教育獎學基金。“從去年開始，每年大家都會自發(fā)捐款捐物，為裴氏的優(yōu)秀學子送上一份獎學金，這是一種物質獎勵，更是一次精神上的鼓勁，激勵孩子們好好學習，立志成才，回報祖國。”裴紹平激動地說。

（海南日報全媒體記者 劉杰）